一罗振玉
罗振玉(1866～1940)是中国近代金石学家，字叔蕴，又字叔言，号雪堂，又号贞松老人。原籍浙江省绍兴府上虞县永丰乡。清同治五年旧历六月二十八日(1866年8月8日)生于江苏省淮安府山阳县。1940年旧历五月十四日(6月19日)卒于辽宁省旅顺口。
罗氏出身上虞县学。中日甲午战争以后，与友人在上海合办学农社和《农学报》，又设东文学社，进行日本和欧美农学著作的翻译介绍。自1906年起，历任学部参事官、京师大学堂农科监督等职。辛亥革命后，以清朝遗老自居，曾长期侨居日本。1919年由日本返国，逐渐参与清室梦想复辟的阴谋活动，曾被退位清帝溥仪召值南书房。1932年日本帝国主义扶植的伪满洲国傀儡政权成立后，被任命为伪参议府参议、监察院院长，又任满日文化协会会长等职。
罗氏从青少年时代开始，即癖好金石铭刻，收藏文物、拓本，进行文字考订。成年以后，适逢殷墟甲骨、西域简牍、敦煌遗书和大量古代器物的陆续发现，又与法国汉学家沙畹、伯希和及日本汉学家内藤虎次郎等人有所交往，因而学术见闻较广，掌握资料独多，堪称近代金石学家中的集大成者。他以一人一家之力，广泛收集各种新发现的文物资料，分门别类地进行整理研究，为许多方面研究提供可贵的资料，作出有益的贡献。
(一)甲骨文的搜集、流传与研究
1899年安阳小屯出土的甲骨文被金石学家注意后，罗振玉是第一位使甲骨研究取得重要进展的学者。在他的怂恿下，刘鹗将所藏甲骨文编成第一部著录书《铁云藏龟》，于1903年石印出版。罗氏本人则从1906年起着手搜集甲骨文，后来又直接派人前往安阳收购，成为早期收藏甲骨文最多的藏家，总数约近两万片。1910年所著的《殷商贞卜文字考》，率先考定甲骨文出土地安阳小屯为殷墟，并正确地判定甲骨文属“殷王朝之遗物”。随后，编成《殷墟书契》（1912年)、《殷墟书契菁华》(1914年)、《殷墟书契后编》(1916年)、《殷墟书契续编》(1933年)四书，共收甲骨文五千余片，是为殷墟正式发掘前零星出土甲骨的最重要集录。罗氏所著的《殷墟书契考释》一书，1915年初印本释字485个，1927年增订本释字561个。该书不仅有许多可取的具体成果，而且提出“由许书以上溯古金文，由古金文以上窥卜辞”的研究方法，主张考释文字应注意卜辞辞句的通读和分类，这在甲骨学研究初期是一大进步。
(二)金石铭刻和古器物资料的汇编
罗振玉在这方面做了大量的整理出版工作。关于以金文为主的铭刻资料有：《秦金石刻辞》(三卷，1914年)、《殷文存》(二卷，1917年)，1930～1934年又命其五子罗福颐助编《贞松堂集古遗文》十六卷、《补遗》及《续编》各三卷(三书均摹写石印)。影响最大的还是《三代吉金文存》(二十卷，1937年)。该书仍由罗福颐助编，集录殷周金文拓本4831器，按照器类和字数编列，资料丰富，印刷考究，又易于翻检，数十年来为金文研究者所必备。缺点是书中没有图像、释文和著录说明，参阅有所不便。罗氏所编各类器物图录数颇多，除《殷墟古器物图录》(1916年)、《梦郼草堂吉金图》(1917年)和《贞松堂吉金图》(1935年)外，对于古器物范、古明器、古镜、瓦当、玺印、封泥、符牌、钞币、刑徒墓砖、地券等物，也都先后编印专集。
罗氏还按地区汇编石刻资料，主要有《昭陵碑录》、《唐三家碑录》、《西陲石刻录》，芒洛、邺下、襄阳、广陵、吴中、山左等冢墓遗文(墓志)，以及《汉石经残字集录》、《六朝墓志菁英》、《海外贞珉录》和《三韩冢墓遗文目录》等书。
(三)汉晋简牍和敦煌遗书的印行
罗振玉根据法国学者沙畹提供的1906～1908年英国人斯坦因在甘肃敦煌和新疆罗布淖尔等地盗掘所获一千多支汉晋简牍资料，与王国维合著《流沙坠简》(1914年)。这是为我国近代学者研究简牍的开端。
又根据法国学者伯希和窃取的敦煌石室遗书照片，进行整理、校勘，陆续影印出版有：《鸣沙石室佚书》(1913年)收书18种，《鸣沙石室遗书续编》(1917年)收书4种，均为宋以后已佚之书；《鸣沙石室古籍丛残》(1917年)收书30种，则有今本可相对照。这差不多已包括敦煌遗书中汉文典籍的最重要部分。其详细校订的题跋文字，大都见于《雪堂校刊群书叙录》卷下。