王国维在简牍研究方面，也有开创之功，他曾在尚未看到简牍实物的情况下，根据文献记载作《简牍检署考》，讨论古代的简册制度。后与罗振玉合著《流沙坠简》一书，曾撰写长篇序言，论述敦煌和西域所出汉晋木简的学术价值，考证汉长城和玉门关等历史地理问题，又作屯戍丛残部分的考释。难能可贵的是，他通过斯坦因的著作，注意到沙畹原书标有每支木简的出土地点，因而作序后重新考定候官、烽燧次第，并绘图列表附于书后，以供进一步研究。
(二)古代度量衡和其它方面研究
王国维进行古代度量衡的研究，曾对宋代著录的晋前尺、日本正仓院收藏的唐尺、巨鹿古城出土的宋尺，以及新莽嘉量等撰有跋语。《记现存历代尺度》—文，根据17种古尺的实物拓本或摹本，结合文献记载和前人研究成果，进行系统的比较研究，得出尺度之“由短而长”以魏晋至唐增长最快的结论。他认为，这是由于“魏晋以降以绢布为调，……官吏惧其短耗，又欲多取于民，故尺度有增益，北朝尤甚”，对尺度增长较快的原因，提出符合实际的合理解释。
王国维还作有《明堂庙寝通考》、《释币》和《胡服考》，考证古代的建筑制度和服饰制度，虽然主要根据文献记载，但对考古研究有重要的参考价值。又作《魏石经考》，首先讨论汉魏石经的经数和石数，也与考古学有关。
王国维早年所作学术论文，多收入其本人自编的《观堂集林》一书(1921年)。王氏逝世后，罗振玉选编其42种著作为《海宁王忠悫公遗书》(1927年)，商务印书馆又辑印《海宁王静安先生遗书》(1934年)，两部遗书都将《观堂集林》列为第一种，但全书包含的内容不尽一致。
