从《诗经》谈西周的农业社会,一个理想与现实相互交织的社会

2021-01-04 00:01:09 作者: 从《诗经》谈

四、西周农业社会的式微和重生:秦并全国,推广土地私有制,撤销了不达时宜的井田制,但周朝注重农业的思维和村社管理形式却得到了后世的承继和发扬。

西周的农业受年代的局限性,土地的开垦率和耕耘功率都不高,到商鞅变法时, 犁地占不到已运用土地资源的非常之二,也便是说即便在战国时期关中一带已运用土地中还有非常之八的比例只能进行简略的开发。

加之,西周时期农人对一块土地的运用权或许只要几年,但他们却要一向承当给周皇帝培养公田、交纳赋税的责任,这就使得周朝后期,农人对周王室的控制适当不满。

到了春秋战国时期,跟着犁地技能的前进(牛耕、田垄、垦耕等)、犁地东西(铁制耕具等)的开展,井田制这种极大冲击农人出产积极性的准则现已有些不达时宜,商鞅更是以为,要想激起农人培养的积极性,首要就要铺开农人对土地的运用时限,供认土地私有制。

尽管商鞅推广的答应土地自在生意的准则跟着出产力的开展,会导致土地吞并的现象产生,可是在其时那种出产环境下,确实是有着招引外来移民,促进秦国农业开展的功用。

人类社会便是在这样一步步试错的过程中,寻求更好的开展系统

周朝的分封制、井田制都是这样的产品,它们在其时的出产力下,是那时的执政者能想到的最合理的政治体制,这些准则的衰亡也是由于它们不再适用于社会开展的需求。

不过,西周留给后世的历来就不是这些详细的准则办法,而是他们探究管理国家的办法中,总结出来的治国经历。

中华文化一脉相承,即便在现代的国际里,也能够发现西周注重农业的思维和村社管理形式中的一些闪光点。

以史为镜,批评承继,前人的经历便是让后人少走弯路的宝贵财富。

文/脑洞兴趣前史

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