虽然中华文明有许多重要的成果都以“四大”“五大”等命名，如四大佳人、四大古典小说、四书五经，四大创造的概念却来源于西方学者，并在之后被我国人承受。下面趣前史小编就为咱们带来具体的介绍，一同来看看吧!
意大利数学家杰罗姆·卡丹早在1550年就第一个指出，我国对国际所具有影响的“三大创造”：是司南(指南针)、印刷术和火药。并以为它们是“整个古代没有能与之相匹敌的创造。”1621年，英国哲学家培根也曾在《新东西》一书中说到：“印刷术、火药、指南针这三种创造现已在国际范围内把事物的悉数相貌和状况都改变了。”
1861～1863年，马克思和恩格斯更是将这些创造的含义推到了一个顶峰，马克思在《机械、自然力和科学的运用》中写道：“火药、指南针、印刷术——这是预告财物阶级社会到来的三大创造。火药把骑士阶级炸得破坏，指南针打开了国际市场并建立了殖民地，而印刷术则变成了新教的东西，总的来说变成了科学复兴的手法，变成对精力开展创造必要条件的最强壮的杠杆。”
恩格斯则在《德国农民战争》中明确指出：“一系列的创造都各有或多或少的重要含义，其间具有光芒的前史含义的便是火药。现在现已毫无疑义地证明了，火药是从我国通过印度传给阿拉伯人，又由阿拉伯人和火药兵器一道通过西班牙传入欧洲。”
英国汉学家麦都思指出：“我国人的创造天才，很早就表现在多方面。我国人的三大创造(帆海罗盘(司南)，印刷术，火药)，对欧洲文明的开展，供给与众不同的推动力。”
来华传教士、汉学家艾约瑟最早在上述三大创造中参加造纸术，他在比较日本和我国时指出“咱们有必要永久记住，他们(指日本)没有好像印刷术、造纸、指南针和火药那种杰出的创造”。这个创造清单被后来的闻名英国生化学家、前史学家和汉学家李约瑟发扬光大。
李约瑟
李约瑟(Joseph Terence Montgomery Needham，1900年12月9日-1995年3月24日)，英国近代生物化学家、科学技能史专家，其所著《我国的科学与文明》(即《我国科学技能史》)对现代中西文明交流影响深远。
1922年、1924年先后获英国剑桥大学学士、哲学博士学位。1942-1946年在我国，历任英国驻华大使馆科学参赞、中英科学协作馆馆长。1946-1948年在法国巴黎任联合国教科文组织科学部主任。1966-1977年任英国剑桥大学冈维尔-基兹学院院长。1983年在英国剑桥任李约瑟研讨所首任所长，1990年任声誉所长。
李约瑟关于我国科技阻滞的考虑，即闻名的“李约瑟难题”，引发了国际各界重视和评论。其对我国文明，科技做出了极为重要的研讨，被我国媒体称为“我国人民的老朋友”。
李约瑟在其1954年出书的《我国科学技能史》第一卷的序言中是这样表述“李约瑟问题”的：“我国的科学为什么继续停留在经历阶段，而且只要原始型的或中古型的理论?假如工作确实是这样，那么在科学技能创造的许多重要方面，我国人又怎样成功地走在那些创造出闻名‘希腊奇观’的传奇式人物的前面，和具有古代西方国际悉数文明财富的阿拉伯人齐头并进，并在3到13世纪之间坚持一个西方所望尘莫及的科学知识水平?
我国在理论和几何学办法系统方面所存在的缺点为什么并没有阻止各种科学发现和技能创造?我国的这些创造和发现往往远远超越同时代的欧洲，特别是在15世纪之前更是如此。欧洲在16世纪今后就诞生了近代科学，这种科学现已被证明是构成近代国际秩序的根本要素之一，而我国文明却未能在亚洲发生与此类似的近代科学，其阻止要素是什么?”