不知道从什么时候起，算命成了一门学问，玄而又玄的事情偏偏有算命大师能三言两语讲得清清楚楚，更能骗得顾客心甘情愿地掏腰包去看。看这儿估计有人会说，如果算命的人不会算命，那他怎么知道家里有多少人呢？事实上，这些都有行话和套路，先别急着反驳，看完作者这篇文章就明白了。
一开始不能否认的是，我们国家自西周以来就有《周易》和易学的传承，后来的《易经》经过几代先贤的发展，逐渐成为全能之书。这部深刻的辩证哲学著作，成了数不胜数的算命先生的储备。
而且所谓算命先生自然也有两把刷子，他的两把刷子并不代表他对易经的理解有多深入，而是一门值得学习的语言艺术。有一次，郭德纲说算命先生和他是同行，都是靠嘴皮吃的，这句话笔者深以为然。
相声演员讲究“谈笑风生”，算命大师则讲究“问观猜圆”。所谓“问”，就是通过问问题来获取信息，比如算命大师想要知道你家里有几个人，一般都会从别的方面开始，问你一些不着边际的小问题，却能从中获取信息。例如，从一天的菜钱或一天的电费中，可以大致估算出家庭人口来获得你的信任。
而对于“观”，则更为简单，是从字面意义上看，通过观察一个人的衣着、表情和状态，可以大致推断他的处境。例如眉飞色舞的人多半是遇上好事，形容枯死的人必遭祸害，此时算命大师再稍加指点，自然水到渠成。常有来人还未开口，算命大师已知道自己该说些什么，这就是“见”透了。
猜和圆是算命大师的两大绝技，也是算命大师的两大绝技。前两个“问”和“看”都与猜有关，无论问还是看，最后都是为“猜”服务的。普通算命老江湖，靠观察和提问能猜到八九不离十，他们有丰富的经验能猜到你想要什么，甚至能猜到你未婚结婚，家庭生活怎么样。
就算猜不准也没关系，他们还有补救办法，那就是“圆”。这个所谓的“圆”就是圆回漏洞，首先算命大师不会说十拿九稳，他的回答一定有回旋的余地。例如算命大师常说“父在母先亡”，一般都是认为别人的父亲还在母亲死了。
假如发生意外，母亲还活着，父亲却死了，算命大师就会解释为“父先，母后，亡”，即父亲死在母亲之前。由此可以看出算命大师对语言艺术的掌握，他们所说的出口话基本上都有不同的答案，无论哪种情况都能解释清楚。
它与星座占卜有相似之处，其实都是用一些含糊不清的话来赢得信任，最关键的是要你相信他，只要你相信他，他就成功了。对于后天算命不准，能不能帮你消灾解难并不重要。
事实上，每种存在都有合理性，存在就是合理。命理大师存在了几千年，是不是全是垃圾？当然也不尽如人意，随着历代先贤的发展，许多算命大师都把《周易》纳入其中，而易学的一些原理确实值得我们去探索和思考。
但翻开易经，我们可以看到，《周易》开篇的八个字告诉了世人一个道理：自强自立，厚德载物。我们所说的自强不息，是指人要努力向上，不能懈怠，要有高尚的道德才能担当起重任。本来是让人自强，培养自己的道德修养，却被后人传为鬼神玄学，不得不说非常可惜。
今天算命被认为是封建迷信，并受到了打击，但仍然像百足之虫一样死于非命，究其原因，在于当代社会需要算命。当代社会的压力使很多人产生焦虑和恐慌，算命不失为一种心理慰藉，对于那些重视信仰和理想主义者来说，也许算命真的可以帮助他们提升面对社会的信心。