要说咱们老祖宗可一向比较着重孝道，在一些历史时期乃至奉为很高的准则。也便是，孝顺是一个人为人行事，最起码应该做到的工作。从孔子开端，历朝历代都有不少文明名人出来阐释孝道和宏扬孝道文明。乃至，有一部贡献，撒播了上千年。可是，时至今日，乡村对孝顺的做法开端呈现所谓“新不孝”便是白叟活着的时分漠不关心，而葬礼却要大操大办，铺张浪费。真不知道他是真孝顺仍是做给活人看的。乃至一度这样的习尚盛行开来，构成攀比。
1、在乡村年轻人都分秒必争的挣钱，没有精力孝顺爸爸妈妈，这样的说法合理吗？
改革开放40多年，乡村的经济水平发生了很大改变。要不你就去乡村看看。曾经的土坯房都看不到了，随处可见的是密密麻麻新建起来的二层或许三层小洋楼。简直家家户户门前都停着小汽车，乡村人真真正正的富起来了。但，与此同时对孝顺白叟上非但没有呈现与时俱进，给白叟进步服侍和优待水平。却更多的呈现了对白叟漠不关心，乃至一些乡村白叟七老八十了还在地里刨食。更有甚者一些茕居白叟死了很多天才被街坊发现。而，年轻人大部分都以分秒必争挣钱或许在悠远的城里打工顾不了爸爸妈妈为由不实行奉养爸爸妈妈的职责，真是世风日下不比当年了。
2、奉养爸爸妈妈到底是经济上的帮助仍是贴身的服侍？
有人说，现在要年轻人抛弃出外打工脚踏实地的贴身服侍爸爸妈妈简直是不可能的。他们的理由是年轻人压力山大，大部分都背着沉重的房贷和车贷，再加上孩子读书和日常花销，没有没日没夜的打工挣钱是无法完成家里经济平衡的。那么，对奉养白叟，有良知的就按月寄钱回来，不耽搁爸爸妈妈吃喝拉撒就行了。要是爸爸妈妈患病住院那就没办法只能请假回来短时间照料几天，爸爸妈妈稍稍好点出院了，他们仍是要背上行囊再次出发到单位报导。那么，垂暮的爸爸妈妈只能在无人照料 状态下渡过风烛残年，乃至突发疾病死了，也得很多天才被街坊发现。
3、素日对爸爸妈妈漠不关心，爸爸妈妈的凶事为何如此上心？
让人不解的是，这些人素日关于照料爸爸妈妈都有各种推脱理由，比如说没时间没钱等对爸爸妈妈漠不关心。那么，问题来了，爸爸妈妈有朝一日人没了，他们的做法又很让人惊诧。首要，丧礼要搞大。什么和尚念经，道士做法，戏班子吹吹打打必不可少。再加上，找风水先生探墓地，上等的棺椁。流水席那是越多越好。吵吵嚷嚷，热热闹闹好几天花费几万乃至十几万的不在少数。人们不由要问了，你爸爸妈妈在的时分你连碗凉开水都不端给他（她），现在却如此盛大筹办丧礼，终究为何呢？
4、爸爸妈妈丧礼大操大办，彼此攀比成风？
有人说，现在的乡村对丧礼的大操大办不怕搞大，乃至越大越好。一方面，亲戚朋友随礼也越来越重，曾经随礼便是几块钱，后来演变为几十块钱，到现在都上百了。别的，对丧礼的大操大办其实在演戏给人看，你看看我爸爸妈妈走了我是真悲伤真孝顺，殊不知是在哄人骗鬼。最终，人家都是这样办的，我家要是办的不大丢面子丢人，所以往大处办也就成了要面子攀比的心思的成果。其实，爸爸妈妈坟前万堆灰，不如生前一碗水。对孝顺爸爸妈妈这样偏颇的做法都是瞒不过大众的火眼金睛的。谁孝顺谁不孝自有人心论公正。关于乡村的这个现象，我们又是怎么看的呢？