公元前359年，商鞅在秦孝公的支撑下，在秦国推广变法，史称“商鞅变法”。使得秦国逐步强壮，成为战国最殷实、强壮的国家，奠定了秦国统一天下的根底。
在政治上，商鞅推动郡县制，改造秦国户籍准则，推广军功受爵制，拟定完善的法律准则，改动秦国的风俗风俗。
在经济上，废井田、开阡陌，改动秦国原有的土地准则。解放隶农，成为新国人，奖赏耕战，建议重农抑商。
使秦国成为战国后期国力最强，粮食储藏最丰盛的国家，给秦国打下丰盛的家底。战国后期，不是秦国战力无敌，而是秦国在每一次战胜后，都能敏捷康复，这是商鞅变法给秦国最大的改动和奉献。
公元前338年，秦孝公身后，太子嬴驷继位，是为秦惠文王。商鞅被令郎虔、老甘龙等老贵族诬害谋反，商鞅流亡不得。
在商於封地起兵自保，兵败战死于彤地，尸身被运回咸阳，被“五马分尸”。
无论是商鞅变法，仍是吴起变法，都不行避免地损害了原有旧贵族的利益。变法便是一场从头分蛋糕的游戏，将更多的利益分给奴隶和布衣，那么贵族的利益必定就少了，他们必定会不满意。
吴起在楚国的变法，便是触动了贵族的利益，楚国贵族背注一掷在楚悼王的葬礼上，对吴起着手，射杀了吴起。
继任的国君尽管处分了参加刺杀者，但吴起的变法也随之失利。商鞅变法比较于吴起变法，愈加地深化和彻底，深化到了社会的各个层面。
战国变法的中心在于解放人口，开展生产力，说白了便是把原是贵族私产的奴隶和部分土地收归国有。
然后再把土地分配给被解放出来的奴隶，让后国家来收税，他们只需求对国君担任，交税、从军，用来提高国家的实力。用来应对日益频繁和大规模的战役，在土地抢夺中获得优势。
法家的变法举动，从本质上来说，便是攫取贵族的权利，因而开罪旧贵族实力是在所难免的。
一般都是今世国君依托强力大力支撑，推广变法，国君身后，贵族实力张狂反扑，掌管变法的大臣受虐待是在所难免的。
在春秋战国年代，从管仲相齐开端，古代治国思维就开端呈现改造。总算到战国时期，法家首先提出君主专制、废止贵族特权、依法治国、解放生产力的建议。
通过李悝、吴起、商鞅等的不断变法改造，法家在实践中不断磕碰和改善，终究提出习惯我国开展的大一统思维。
法家思维的建议，彻底便是把陈旧贵族往绝路上逼的。由于贵族的构成，是原始社会遗留下来的部族血统制，通过周朝的分封制改造而构成的一种家族准则。
其生计的土壤离不开春秋从前的采邑准则，而依托于分封的采邑制，却是法家坚决敌对的，由于这不利于大一统，不能集中力量办大事。
所以贵族和法家便是天然生成的两个敌对派，法家要从贵族手中攫取权利，贵族就要跟法家拼命，这是不行谐和的对立，终究只能靠流血来处理。
商鞅的现象在秦国并不是个例，这是整个秦国，乃至可以说是古代贵族政治向士大夫政治过度的一种苦楚的实际。
从商鞅开端，历代出任秦国相邦的外客士子都不得善终，尤其是在新老国君替换的时分，总是会呈现一代新人换旧人的现象。
比方继任商鞅，在秦惠文王年代成为秦相的张仪，秦武王的丞相甘茂，昭襄王的相国魏冉、范雎，秦始皇的丞相冯去疾、李斯等。
