中元节，包封如何写，有什么考究
文/生长新角度
中元节，包封的写法，首要有格局、称谓两大内容。包封不和，只写一个草体的封字，要压着折纸的缝写，代表封口，避免半途被他人拿了去。包封正面，写的是寄件人和收件人姓名、互相称谓、日期等，这是核心内容，尤需注意。
一、送包封的时刻不同，称谓有别。
送包封，首要在三年内和三年后的称谓有差异。三年内，亡男称新逝显考，亡女称新逝显妣。三年后，亡男称故显考，亡女称故显妣。
二、包封的书写格局及阐明。
格局的排版，是从右到左，是竖着书写，不是现代的横版书写，标准书写内容如下。 1.榜首行，空二格。 今逢**之期孝男（媳）***携孙***具袱钱*包上奉 ；2.第二行，不空格，写在正中，字体比榜首行大。 故显考/妣*（姓）公**（名讳）老大人/老孺人受用 ；3.第三行，写鄙人三分之一处。 孝男（媳）***叩 ；4.第四行，高于第三行处。 天运年*月*日*化钱。
阐明解说：
1.右上角“**之期”，讲的是原由、时刻。正月初一、五月初五、七月十五、八月十五，别离称为“元旦”、“端阳”、“中元”、“中秋”。 2.榜首行和第二行，是主体部分，注明收钱人的称谓、姓名。“故”，死也。“显考”、“显妣”是父亲、母亲的尊称，至于爸爸妈妈是否“显”过，并不重要。男的接着写名讳。女的写姓氏即可，不写姓名。
“老大人”、“老孺人”是尊称，不管死者生前是何身份，一概“大人”、“孺人”称号。
寄的人看似后人姓名罗列，其实并不简略。男人的爱人，即便有姓有名也只能写姓氏。未出嫁的女儿、孙女能够写姓名，但出嫁后就不能再写了。
三、包封上对已故亲人的称谓和自称。
包封上对已故亲人的称谓和自称，遵照中国传统习俗，下面以榜首人称的方法，罗列各种亲戚关系的称谓和自称。
九代：故开山祖师*(姓)公*(姓名)老大人妣(姓)老孺人受用 孝耳孙叩
八代：故远祖*(姓)公*(姓名)老大人妣(姓)老孺人受用 孝云孙叩
七代：故太祖*(姓)公*(姓名)老大人妣(姓)老孺人受用 孝乃孙叩
六代：故烈祖*(姓)公*(姓名)老大人妣(姓)老孺人受用 孝弟孙叩
五代：故天祖*(姓)公*(姓名)老大人妣(姓)老孺人受用 孝来孙叩
四代：故高祖*(姓)公*(姓名)老大人妣(姓)老孺人受用 孝玄孙叩
三代：故曾祖*(姓)公*(姓名)老大人妣(姓)老孺人受用 孝曾孙叩
二代：故祖考*(姓)公*(姓名)老大人妣(姓)老孺人受用 孝孙叩
一代：故显考*(姓)公*(姓名)老大人妣(姓)老孺人受用 孝男叩
父之兄：故伯考*(姓)公*(姓名)老大人受用 孝胞侄叩
父之弟：故叔考*(姓)公*(姓名)老大人受用 孝胞侄叩
父之堂兄：故堂伯*(姓)公*(姓名)老大人受用 孝堂侄叩
父之侄：故堂兄/弟*(姓)公*(姓名)老大人受用 堂兄/弟叩
母之父：故外祖考*(姓)公*(姓名)老大人受用 孝外孙叩
母之兄或弟：故舅考*(姓)公*(姓名)老大人受用 孝外侄叩
母之伯爷：故堂外伯祖*(姓)公*(姓名)老大人受用 孝堂外孙叩
母之堂兄：故堂舅父*(姓)公*(姓名)老大人受用 孝堂外侄叩
父之姐夫：故姑父*(姓)公*(姓名)老大人受用 孝内侄叩
父之姐妹：故姑母*(姓)老孺人受用 孝胞侄叩
父之姑爷：故姑公*(姓)公*(姓名)老大人受用 孝内侄孙叩
父之姑娘：故姑婆*(姓)老孺人受用 孝侄孙叩
同爸爸妈妈之姐：故胞姐*(姓)老孺人受用 胞弟叩
胞姐之老公：故姐夫*(姓)公*(姓名)老大人受用 内弟叩
母之姐夫：故姨父*(姓)公*(姓名)老大人受用 孝姨侄叩
母之姐妹：故姨母*(姓)老孺人受用 孝姨侄叩