假设依照正常的逻辑，曹操终其一生都是汉臣。而作为刘氏后人的刘备却在汉献帝刘协还活着的话，挑选称帝，而且定的国号也是汉。为何世人皆称曹操为贼呢？
实际上，关于曹操来讲，汉朝廷现已为曹操赐九锡，作为丞相和魏王能够说现已集大权于一身，篡位是迟早的事。曹操之所以没有挑选篡位是因为其时全国还没有彻底平定，汉献帝也没有挑选禅位。关于有志一统全国的曹操来讲，称不称帝仅仅名，他更注重名。他为了占有道义的制高点，持续挑选挟皇帝以令诸侯，依托汉献帝带来的法定权利，来掌控局势。假设说曹操是贼，条件是他得偷。曹操起事的时分，汉家的全国，早已不归于刘氏，现已紊乱。尽管有主，但现已不能掌控全国了，和无主没有什么区别，曹操获得的全国并不算偷。
假设曹操打赢了赤壁之战，不论全国是否平定，曹操必然会称帝。赤壁之战便是事关汉朝名义存在能否持续的要害之战，自身便是一场决战。假设孙权和刘备顶不住，呈现崩盘，整个边境内就没有对立曹操的实力，孙刘很有或许被逼屈服，全国一统的大势就定了。赤壁之败，不是简略的损害军力，而是损害士气和自信心。赤壁之后，曹军开端了很长一段的以防为主的军事状况，这关于占有优势的一方是不正常的。曹丕面临夷陵之战孙刘对决的状况，都不敢举兵东吴，可想而知赤壁的影响。
刘备的称帝是在汉献帝禅位曹丕之后。在东汉末年，汉献帝的确是个聪明的人，生不逢时，有点白瞎了。没有挑选禅坐落曹操，是因为曹操不需要这些，想做随时就能够。曹丕则不同，作为臣子的曹操，在法理上，继承人曹丕是否有继承权都不确认。曹丕唯有让献帝禅位，才干建立正统性。献帝当令的禅位，保住了自己的命，也获得了世袭山阳公的待遇。曹丕称帝后，假设刘备不称帝就为难了，作为刘家人，真实的全国刘协都禅位了，他供认仍是不供认。供认的话，身边一同的这些人就曾经在赤壁打败的曹操儿子的臣子，战场上没获得的，一个禅位就处理。不供认的话，正经八百的禅位，在法理上，曹丕和刘协办理了正规的权利交代手续，刘备仍是不服的。所以，刘备和他的支持者挑选伪装刘协死了，然后曹丕篡位，自己随后再称帝。
曹家以臣子身份，做上了主人的方位。在封建社会，忠君思维一直占有主动，忠臣孝子人人爱。尽管后世的统治者都是篡位者，但谁也不期望自己的全国被臣子夺走，因而都必须把王莽、曹操这样的由权臣转为夺位之臣，称为贼。而刘备在曹丕盗取皇位后，挑选在西南对立曹丕，就被作为正义的化身，从而演化为忠臣。说实话，谁是曹丕都会篡位，汉室全国枯木朽株，消亡是迟早的事。能够完成权利平和交代，现已阐明曹氏父子归于比较善良。换作刘备，也是会篡位，而且还不必定保全刘协等东汉皇族。
有人说，曹操在获得大片土地今后，应该让位给汉献帝刘协。这其实这彻底是一厢情愿，一种理想化的方法。曹操虽是臣，全国是实打实的自己打下来的，基业是自己奠定的，凭什么自己辛辛苦苦，历经风风雨雨，差点丧身，还要把到手的全国让出去。尊汉献帝刘协确实是出于政治意图，可是也算救了汉献帝，献帝在来到曹操身边之前，流离失所，早已没有了皇帝的样，两个人归于彼此满足。站在这个视点曹操并不是汉贼。
退一万步说，曹操假设真的那么善良，把权利交给汉献帝，迎候他的将是曹氏宗族被根除，曹操接受千古骂名，霍光便是个比如。在皇权社会，权利是登峰造极的，也是肯定排他的。跟着曹操一同打全国的人，不会诚心跟着献帝，献帝会使用到手的权利，一个一个的根除，然后为了避免曹氏从头掌权，肯定会斩草除根的。在那个特定的年代，曹操做的现已十分善良了，一旦献帝反击成功，从头获得权利，并不会感谢救命之恩。