公元1126年十一月，声势赫赫的大军从金朝国都动身，这次他们的目的地是南边的汴京城。不多时，汴京城下金兵集合在一起，只是一个月之后，十二月，金兵就攻破了汴京大门。尽管其时北宋的皇帝宋徽宗敏锐的觉察到国家即将有覆亡的风险，可是他的第一个反映不是想着怎么样去击溃敌兵，而是立刻宣告自己退位，让儿子即位，本以为这样就可以躲过一劫，不会在前史上留下一个亡国皇帝的臭名。可是他的幻想并没有成为实际。
公元1127年，靖康二年，宋徽宗被金朝皇帝掳走，被逼开端了他较为耻辱的北上囚犯日子。而他总算把江山就义在自己手中，为他的脆弱和无能付出了价值。这也正式宣告北宋的覆亡。
同年，南京应天府迎来了宋帝国新的皇帝——宋高宗。
宋高宗赵构和他的父亲徽宗相同，喜爱书画、拿手书法，可是“末始一日舍笔墨”的他却没有重蹈父辈的前辙，脚踏实地，也算是为南宋的控制打下了坚实的根底，虽然南宋偏安，不求上进，遭到了许多文人士大夫的诟病，可是公私分明，可以熬过金朝消亡，在元朝蒙古强壮的军事力量下斡旋、策划而存续几十年，恐怕不是一个窝囊、糜烂就能归纳得了的。
公私分明，南北宋这两位皇帝的艺术造就实在是不低，而他们关于艺术的推重也是史无前例的。尤其是宋朝皇帝宋徽宗，他自身就拿手书画，创建新体书法，其艺术素质是非常高的。
可是封建年代，帝国控制者的严酷之处就在于，这样的艺术才干并不能为他治国理政加分，而且往往后世会将他们亡国的结局和他们所喜爱的艺术相联系，以为亡国是皇帝游手好闲所导致的。
可是这样游手好闲的皇帝，却孕育了我国前史上文明艺术开展的绚烂年代，整个宋朝，是我国文明开展的巅峰。而正由于有宋徽宗这样的皇帝，宋朝艺术以及今后艺术审美的开展现已全体抬升了太多太多。难怪陈寅恪先生这样点评宋朝时期的文明：
华夏民族之文明,历数千载之演进,而造极于赵宋之世,后渐陵夷,终必复振。
徽宗年代，文明艺术，尤其是书法艺术开展尤为敏捷，出现出了一大批成果卓著的书法咱们，而米芾便是其间极具代表性的一位。
米芾恐怕是我国书法史上，空前绝后的人物了，从才学上来说，他的书法艺术水平并没有咱们幻想中那样深邃，至少从才学涵养上来讲、从文章辞赋的艺术水平来说，米芾是略逊于苏轼、黄庭坚等人的。
而正是这样一个人，却比苏黄二人在书法史上留下的形象更让人深化，乃至其时苏轼、黄庭坚等人对他也较为赏识。公元1082年，元丰五年，苏轼被贬到黄州，时年三十多岁的米芾前来访问苏轼，苏轼对他较为欣赏，非常喜爱他，对他的书法提出了许多主张，而其时的宰相、闻名的革新家王安石也对他很欣赏，他常常把玩的一把扇子上，就有米芾编撰的诗句。
它不只赢得了其时文人士大夫的供认，而且得到了控制者的供认。
宋徽宗这样一个“艺术皇帝”天然不会迷糊，对待米芾是较为宽恕的。乃至有一次米芾想要巧取豪夺徽宗皇帝的一个砚台，徽宗也默许了。
而南宋皇帝赵构也在《笔墨志》中关于米芾大加欣赏：米芾得能书之名，似无负于国内。芾于真楷、篆、隶不甚工，惟于行、草诚入能品。以芾收六朝笔墨，副在笔端，故沉着痛快，如乘快马，进退裕如，不烦鞭勒，无不妥人意。然喜效其法者，不过得表面，昂首阔步，气韵轩昂，殊不究其间本六朝妙处酝酿，风骨天然洒脱也。
可是这样一位性情奇怪、行为放肆嚣张的人，怎么会得到其时很多达官贵人的喜爱呢？