题：秦可卿为啥爱穿旧衣服?秦氏脱脱换换背后有啥糊涂账?
文/姜子说书
青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!
声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭闺阁?女若未嫁将未降，末世忠义明闺阁!风流隽逸作姽婳，《胠箧》《南华》凑《庄子》!
——前言
《红楼梦》第十回“金寡妇贪利权受辱张太医论病细穷源”，作者写秦可卿病了，两个多月没来经期，懒待动，懒待说话，眼神也发眩。
结果学房里打架，秦钟被金荣欺侮了，偏偏告诉了秦可卿，秦可卿又是恼，又是气，饭都吃不下了，偏偏璜大奶奶也就是金寡妇，也为这事来找尤氏告状，要向秦氏理论。
《红楼梦》故事里，秦可卿的病总不见好，倒殷勤的很，一个个都是听着人的口气儿，人怎么说，他也添几句文话儿说一遍。冯紫英推荐了一个“学问最渊博的，更兼医理极深，且能断人的生死”的张友士，贾府拿名帖请了来。
《红楼梦》故事里，张太医给秦可卿看病，说她心气虚而生火，肝家气滞血亏，肺经气分太虚，脾土被肝木克制，应现经期不调，夜间不寐。最后，张太医给出了总结。据我看这脉息：大奶奶是个心性高强聪明不过的人，聪明忒过，则不如意事常有，不如意事常有，则思虑太过。此病是忧虑伤脾，肝木忒旺。
尤氏也说过，秦可卿这病是打这个秉性上头思虑出来的，因为秦可卿太要强了，心细，心又重，不拘听见个什么话儿，都要度量个三日五夜才罢。有意思的是，尤氏提到秦可卿一日换四五遍衣服。
贾珍说道：“可是。这孩子也糊涂，何必脱脱换换的，倘再着了凉，更添一层病，那还了得。衣裳任凭是什么好的，可又值什么，孩子的身子要紧，就是一天穿一套新的，也不值什么。”
那么问题来了：贾府可是国公府，秦可卿住的可是神仙居室，不缺新衣服，秦可卿为啥要穿着旧衣服呢?为啥生怕弄坏了旧衣裳呢?一天换一套新衣服不香吗?这其中又有什么隐情呢?
《红楼梦》故事里，宝玉是指传国玉玺，也指代权力继承者，说的是明末清初的事，清期取代明朝，宁演荣源，这在清朝是不能说的事，所以，当时就有许多文人自称异史氏，许多作品都有《明末清初史》的影子。
《红楼梦》故事里，除了贾宝玉，还有一个秦可卿，乃至于秦氏一门，都具有同样的代指意义，都是通灵宝玉，都是传国玉玺，正所谓：“未嫁先名玉，来时本姓秦”。所以，贾宝玉是情种，秦钟也是情种。
《红楼梦》故事里，荣国府是朱楼旧梦，宁国府是水国新朝，贾政和贾宝玉父子是一部《庄子》，秦氏一门就是一部《续庄子》，秦可卿爱穿旧衣赏，便是“怀金悼玉”四个字。
《红楼梦》故事里，没有人不爱秦可卿，没有人不争贾宝玉，因为他们其实是国之重器，是天下共逐之的中原之鹿，秦氏脱脱换换背后是舆图换稿的历史故事。
《红楼梦》故事里，秦可卿肝木忒旺，写的是贾府的自生自灭，写的是李自成进城，崇祯自缢，所以，秦可卿是上吊自杀的，天香楼便是大明朝，遗簪、更衣，都是化用崇祯上吊的情形。秦可卿思虑太过，秉性要强，写的都是崇祯。而上文中的金荣跟金氏，自然暗指后金。书中所有的神仙，指的都是帝王。
《红楼梦》故事里，甄士隐的女儿甄英莲神似秦可卿，一颗胭脂痣，一场葫芦案，一笔糊涂账，一件脱脱换换的旧衣裳，原是舆图换稿的江山。