禄山宴其徒于凝碧池，维（王维）作诗曰：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”
王维在诗中描写了战火之后的洛阳城荒凉的景象，并借诗歌表达了自己的哀苦心境。韩元吉的词作以异代的典故“凝碧池”起调，在措词与构思上，是受到了王维这首诗的影响，这是词人触景生情时内心的写照。
（古代画作中的“凝碧池”）
“凝碧旧池头”是词人借古写今，在写法上属于虚写，韩元吉这些南宋的使臣参加宴会的地方的上源驿。此时的上源驿和王维诗中的凝碧池，两个不同时代的地名，韩元吉和王维也是两个不同时代的人，时过境迁，历史是如此的相似。
所以韩元吉词作的起调“凝碧旧池头”一句读来就显得哀婉凄切了，这一个“旧”字也包含着深沉的、厚重的历史沧桑感。词人在汴梁上源驿这个昔日北宋的都城中，听到宋朝旧时的教坊音乐，作为南宋的使臣，韩元吉的心中可谓是五味杂陈。
昔日的上源驿是宋朝招待各方来使的地方，如今却成为金朝招待宋朝来使的地方，这对于像韩元吉这样一个宋朝的使者来说，触景生情的感慨是很强烈的。
（汴梁）
上源驿中的亭台楼阁，宴会上响起的管弦笙歌，词人的所见所闻令他心中隐隐作痛，于是词人不禁发出一声长叹：“多少梨园声在，总不堪华发！”这一声长叹是词人情感的转移，从听到的音乐声而联想到人的形貌特征，也蕴含着词人复杂的心理矛盾。
因为词人听音乐的心情是复杂的，这音乐让他感慨万千，也令词人想起了历史的沧桑，也就很自然地触发人词人的时光流逝心理，因为这是一个特定的文化现象：在我国古代文人的笔下，时光流逝又包含着“催人老”的特定文化内涵。
如宋代晏殊《采桑子》中的“时光只解催人老”；赵长卿《醉花阴》中的“老去悲秋人转瘦。更异乡重九”等，都是这种情感的流露。
所以词人韩元吉的“总不堪华发”，也是这种情感的流露。词人以精练的、形象的语言，表达了自己在上源驿这个特殊的环境中的心情，这样的写作抒情手法是很特别的。
（韩元吉绘像）
词作下片，构思精心巧妙。换头二句，既点明了时间，也是对环境的描写。“杏花无处避春愁，也傍野烟发”两句中，词人用“杏花”托物寓意，以虚写实，“杏花”寄托着词人深深的感慨。
词中的“写实”，是指杏花在二月开放，而这次韩元吉出使燕京，途径上源驿，金国安排的招待宴会的时间正好是杏花开放的时间，时令正相合，所以这又是写实。
陆游收到韩元吉的词作后，写下的诗句中就有“大梁二月杏花开，锦衣公子乘传来”，陆游的诗和韩元吉的词正好可以进行对证。
韩元吉此次出使的目的地是金国中都燕山，参加金主的生日“万春节”，途径汴京的时间，正是二月时节。汴京的杏花在料峭的寒风中、连绵的春雨中开放了，词人肩负着出使的外交使命，不得不参与宴会，不得不聆听令人兴感生悲的教坊音乐。
词人以杏花自喻，形象美丽而高洁；以“野烟”象征词人眼见的汴梁城今非昔比的荒凉景象，词意富有意境。
而“无处避春愁”五字，则是全句甚至全词的“词眼”所在。短短的五字不仅赋予了杏花人格化，也使杏花的情境与词人的心境产生形象上的联系，这一句让全词的审美又上升了一个境界。
（杏花）
韩元吉借历史典故起调，托物寓意，以虚写实，将虚景与眼前的实景紧密地融合在一起，在词作中加以发展与熔铸，让词意浑然一体，构成一个具有独特个性的艺术品了。
