中书省有事送往枢密院，违反诏书式样，寇凖在枢密院，把事情报告真宗。王旦被责斥，只拜谢，朝臣都被处罚。没过一个月，枢密院有事送往中书省，也违反诏书式样，朝臣兴奋地呈给王旦，王旦命令送回枢密院。寇凖很惭愧，见王旦说：“我们同科考中，您怎么得到如此大的度量？”王旦没有应答。
寇凖罢职枢密使时，托人私下求做使相，王旦惊异说：“将相的任命，怎么强以求取呢！我不接受私人请托。”寇凖很是怀憾。不久，寇凖获授武胜军节度使、同中书门下平章事。寇凖入朝拜见，感谢说：“不是陛下了解臣，怎么能至此？”真宗详细说出是由于王旦的荐举。寇凖惭愧感叹，认为自己赶不上王旦。
寇凖在外郡任职，生日那天，建造山棚大宴，又服饰用度僭越奢侈，被他人所告。真宗生气，对王旦说：“寇凖每件事都想要仿效朕，行吗？”王旦缓缓地回答说：“寇凖确实贤能，对他的呆有什么办法。”真宗心意于是消释说：“对，这正是呆而已。”于是不过问此事。
救护性命
大中祥符八年（1015年），荣王宫失火，延烧左藏库、朝元门、崇文阁，王旦急忙进入。真宗说：“这里两朝积累下来的，朕不妄加花费，一朝之间将尽，确实可惜。”
王旦回答说：“陛下富有天下，财物丝帛不足忧虑，所忧虑的是政令赏罚的不适当。臣备位宰相，天灾如此，应该罢免臣的职务。”接着上表待罪，真宗于是降诏罪责自己，允许中外群臣奏事谈论利弊得失。
后来有人说是荣王宫的火所蔓延，不是天灾，请求设置狱案弹劾，应被牵连而死的有一百多人。王旦独自请求说：“开始发生火灾时，陛下已经责怪自己诏令天下，臣等都上奏待罪。现在反而归咎于人，怎么能表示信用？”于是一百多人都得以获免。
一次，占候占筮的人上书谈论皇宫中的事情，被杀。抄他的家时，得到朝廷士人所与他往来占问吉凶的书信。真宗发怒，打算交付给御史询问情状。
王旦说：“这是人之常情，而且言语没有涉及朝廷，不足罪责。”真宗怒气未消，王旦因而自动取出曾经所占问的书信进献说：“臣年轻低贱的时候，不免也做这样的事。如果一定要以之为罪，希望把臣一起交付牢狱。”真宗说：“这事已经揭发，怎么可以免除呢？”王旦说：“臣身为宰相执行国家的法令，怎么可以自己为之，侥幸于没有被揭露而以罪人。”真宗于是心意消释。
质朴家风
王旦侍奉寡嫂有礼节，与弟弟王旭友爱甚笃。婚姻不求门第。被子衣服质朴，家人打算用丝绵装饰毡席，王旦不同意。有人卖玉制的腰带，弟弟认为很好，呈给王旦，王旦命弟弟系上，说：“还见得好不好？”王旭说：“系着它怎么能自己看见？”王旦说：“自己负重而让观看的人称赞好，这不是劳烦吗！”王旭赶快归还玉带。
家人从没有见他生气，饮食不干净，只是不吃而已。曾试着以少许埃墨投放汤中，王旦只吃饭，问他为什么不吃汤，就说：“我偶尔不喜欢吃。”后来又把墨放到饭中，就说：“我今天不想吃饭，可以另外备办稀饭。”
王旦不购置田产住宅，说：“子孙应各念自立，何况田地第宅，仅仅是让他们争夺财产为不义而已。”真宗认为王旦所居的房子简陋，想要修治，王旦以先人的旧舍为借口辞谢，才停止。住宅门坏了，负责的人把门彻底更新，暂时在走廊下开侧门出入。王旦到侧门，凭依马鞍俯身经过，宅门修成又由宅门进去，都不过问。
逝者如斯
王旦一生奉佛，虔诚笃信。宋淳化年中，净宗七祖省常大师在杭州昭庆院专修净业，以栴檀木刻阿弥陀佛像。佛像刻成而焚香发誓愿云：“我与一千大众，八十比丘，始从今日，发菩提心，穷未来际，行菩萨行，愿尽此报身，以生安养国。”仿庐山遗风结净行社，王旦为社首，早参晚拜，日诵不辍。由是京都士人都以能入社念佛为荣，前后聚集万人礼诵，一时传为美谈。
