奥赛罗综合症(Othello syndrome)又称为“病理性吃醋综合症”。它是以置疑爱人对自己不忠的一种以吃醋妄想为特征(中心症状)的精力疾病(精力科综合征)。
患有这种疾病的人经常会感到不安全，喜爱置疑自己的爱人，总置疑自己的爱人对自己不忠，并逼迫式地搜索各种所谓的依据以证明自己的置疑，乃至会采纳盘查、盯梢、侦查、拷打等手法(这些是其主要表现出的症状)来证明自己的置疑。
典型的病例见于病态人格者，特性顽固多疑，宗族中或许有相似而较轻的患者。好发年岁为30-40岁，患者以许多貌同实异的依据企图证明其爱人另有新欢，但往往说不出详细的目标。症状可继续数年，或许产生攻击行为，乃至杀死爱人，犹如莎士比亚描绘的奥赛罗Othello相同。
奥赛罗悲惨剧，大多人以为是伊阿古的搬弄是非构成的，这当然不乏其合理性，但疏忽了主人公的心里要素。依照哲学的内因与外因的辩证原理，笔者围绕着“奥赛罗的布景—自卑心思—信赖危机”这条主线，侧重从人的心思方面去探寻奥罗悲惨剧产生的本源。
关键词：自卑心思 信赖危机 种族轻视 等级观念
莎士比亚笔下的奥赛罗是一位单纯而顽固、坦荡无畏而又软弱自卑的古典英豪，但却因信赖流言，而导致杀妻、自杀的悲惨剧。奥赛罗悲惨剧的成因一向是学者们重视的焦点，其间不乏有发人深思的深入见地，有的以为应归因于伊阿古从中散播流言，搬弄是非的栽赃，有的以为归应因于奥赛罗的心胸狭窄和吃醋，等等。
本文侧重从人的心思方面去分析奥赛罗悲惨剧的本源。笔者以为从哲学上看，内因决议事物的实质和开展方向，而外因只能加快或推迟事物的开展。不可否认，狡猾的伊阿古对奥赛罗悲惨剧的产生起到了至关重要的效果，是奥赛罗悲惨剧的罪魁，但究其奥赛罗悲惨剧的本源，还要归因于奥赛罗本身，尤其是特定环境中的奥赛罗的病态心思。
一、奥赛罗悲惨剧的种族布景
奥赛罗是摩尔人(实际上，在文艺复兴时期，“摩尔”一词是指肤色乌黑的人，黑人被称为黑摩尔人)后嗣。而莎士比亚年代，是古代与近代转型的时期，种族轻视与成见普遍存在，黑人在政治和精力上严峻依附于白人，被视为劣等民族，是“下等人”、“野蛮人”，没有社会位置，不能享用民主和自在。例如，对他与苔丝得蒙娜的肤色差异，被伊阿古凶恶地叫成“老黑羊”与“小白羊”。这一铁烙的身份，也是奥赛罗病态心思构成的重要原因。剧本的一开端就表现了以苔丝狄蒙娜的父亲班勃拉旭位代表的整个社会对奥赛罗的轻视。班勃拉旭从前痛骂洛特力戈，但当他得知苔丝狄蒙娜和奥赛罗的爱情时，他却痛悔没有让特洛力戈娶了苔丝狄蒙娜去。奥赛罗喜度新婚之夜时，适逢土耳其人大举侵犯威尼斯，威尼斯的元老和公爵们需求勇敢的奥赛罗去抵挡外敌的侵犯，故不得不一时姑息了奥赛罗。这并不等于他们接收了奥赛罗，一旦战事停息，他们将会免除奥赛罗的职权，这仅仅是由于奥赛罗是摩尔人。在白人心目中奥赛罗便是：“黑羊”“黑马”“黑鬼”。苔丝狄蒙娜和奥赛罗的结合是“美”与“黑”的结合，自然会“招来凌辱和诋毁”。所以，即便没有伊阿古，在种族轻视和等级观念的重重压榨下，奥赛罗的悲惨剧同样是不可避免的。奥赛罗具有自觉地面临种族轻视的心思苦楚和自我意识，因而，他切身的感触和体会到了种族轻视及其罪恶。在殖民主义政治经济文明的侵犯下，以奥赛罗为代表的黑人民族无疑变成了劣等民族，变成了自我侮辱和魂灵苦楚挣扎的一族。他们为了取得白人的另眼相待，如奥赛罗挣脱自己劣等民族的桎梏而挤入上等社会，抹去自己与生俱来的黑色身份的羞耻。就在无意中对自己的肤色相貌产生憎恶，从而在灵与肉上都产生自卑与自毁的可悲地步。因而，[1]苔丝狄蒙娜代表的白人文明和奥赛罗代表的边际文明之间的抵触就表现在他们的爱情上，所以奥赛罗的魂灵深处产生的无可排解的自卑情结和劣等民族的苦楚。这与其时的殖民主义种族和文明优胜感有关，[2]佛朗茨·法农也十分清晰的意识到，殖民主义是在种族和文明的优胜感与文明霸权掠取的掩盖下呈现的。