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“凉风如刀，以大地为砧板，视众生为鱼肉;万里飞雪，将天穹作洪炉，溶万物为白银。”
《多情剑客无情剑》的这一处初步几十年来引无数人推重备至，也诚可谓是古龙终身创造中最重要的转机。
由于在这本书里，古龙的才思得到了最好的发挥，也造就了最风流倜傥的一位浪子李寻欢。
/小李飞刀，未曾绝响
在古龙笔下的李寻欢，身世一个书香世家。
李家三父子俱擅长于文墨，均在科举中高中为探花，在家园以“老李探花”(李寻欢的父亲)、“大李探花”(李寻欢的兄长)、“小李探花”(李寻欢)出名。
李家的门上亦写有“一门七进士，父子三探花”的字样。
由于宦途实现志愿，所以李寻欢早年已于朝廷为官。后来，由于被胡云冀上奏弹劾，以他淡泊名利的性情，总算辞官而去。
尔后的李寻欢便投身江湖，成为名列前茅的武林人物，以飞刀神技出名，在百晓生武器谱上排名第三。
他本与声称“武林榜首佳人”的林诗音互相相爱，订下婚约;后来由于知道义兄龙啸云爱上林诗音，想回报于义兄，所以故意尽情酒色，托故疏远林诗音，促成龙啸云与林诗音的婚姻。
并在龙啸云与林诗音成亲之后，把自己的府第和万贯家财送给林诗音作陪嫁品，从此借酒消愁，出关隐姓埋名。
十多年后，李寻欢因怀念林诗音，想再见她一面，重返华夏，《多情剑客无情剑》这段故事，便也自此而始。
梅花盗之谜，金钱帮之争，到“飞剑客”阿飞、林仙儿等人的介入，以及终究上官金虹以身试道，小李探花毕竟不复“例无虚发”之名。
而依据《圆月弯刀》所写，李寻欢后来尽管谢绝了江湖，但间而神龙一现，在私自却也做了许多惊天动地的大事，仅仅没有一个人知其所终。
他的刀跟他的踪影相同，只在人世留下了动听的故事，没留下一点影子。
至于叶开是否臻至李寻欢“无刀”之境，侠谜们大可不必深究，由于便是叶开真有后来居上之姿，此间飞刀，便可冠以“小李”之名?
世上只要一个李寻欢，天然也只要一种“小李飞刀”!
而传奇，永无替代。
/圣母之言，无非谬论
但传奇也未必完人。
对李寻欢的才思武功如果有一千人歆羡，那么对其略显圣母的行事风格就会有一万人厌弃。
结拜义兄龙啸云由于爱林诗音爱得不可救药，李寻欢便“让”出了林诗音，还送出了自己的庄园给他们，单独出关，变相“毁了”林诗音终身。
之后出关又回来，出现在龙家视界里，又直接导致了龙家满门的凄惨结局。
阿飞爱上林仙儿，他为了让阿飞脱离这个妖女，令吕凤先去杀戮她，却又直接害死了林仙儿女仆林铃铃的性命。
凡此种种，令很多人以为，李寻欢总是站在品德制高点，去干与、左右他人的日子。
这是一种病，是源于古龙自身浪子的品格病态和缺点。
所以古龙言曰：李寻欢是人，不是神。
凡是古龙写得出彩的人物，总有三两处像极了他。大略都不懂得正视自己的心意，扭扭捏捏，所谓屈己，其实是自虐。
这种自虐，是古龙式的，浪子式的，好像萧十一郎“被看不起妄想症”的臭缺点。
但却绝非“圣母”，即便是病得终究的李寻欢，也并非如此。
圣母们常常喜爱自我陶醉：觉得自己为了遵循自己的道义，特了不得。
可是李寻欢历来就没有。
他“送出”林诗音，“送出”家产，不是觉得自己多崇高巨大，相反，他很清楚，他知道自己做得欠好，他知道这样会令林诗音龙啸云终身苦楚。