回顾到易中天，他对于农民起义的独特理解，正是当下社会自由言论的最真实的产物。从他创作品三国中，我们可以发现，他非常尊重历史人物，特别是对历史有重大意义的人物，他会仔细地剖析。
如曹操，易中天在品三国就完美地还原了曹操，军事家、文学家以及优秀君主的形象，也对他所做的关键事迹做出了很高的评价。著名的"挟天子以令诸侯"，是曹操最为精准的战略方针，以正统之名，实现他君主的恩威并施。也因为这一举措，让曹操在乱世中实施他的统治，有了一个无形的利器。
而"黄巾起义"在易中天的眼中看来，就是反对封建统治的一个败笔。
以张角为首的黄巾军被喻为"黄巾贼"。张角三兄弟利用太平道宗教，发动了百万教众席卷八州，黄巾军攻略郡县。他们的行径十分恶劣，攻占一个城池，就享乐一个城池。在整体封建社会的统治是倒退的，也带来了很多不好的影响，对社会的重建有了深刻的打击。易中天纵观历史，却始终坚持以理性的角度去看待历史，对于对历史有重大贡献，以及代表先进生产力的行为，他都给予很高的评价。反之，对于农民起义的悲壮，他嗤之以鼻。
至于为何易中天会有这样的偏见的观点，离不开他自己的人生经历。艺术创作源于生活，易老早年在武汉大学兢兢业业搞学术研究，很少与人接触，甚至不懂得如何去经营人际关系，所以他看待问题往往都是用理性的角度去看待。
在他的看待的历史里，会关注有积极意义的部分，对它进行剖析。这是一个学者持有的态度，也就是因为这个态度，世界的观点才会多元化发展，我们的文化也就往多元化进行发展。所以我们尊重多元化的理解，也尊重文学者自己的偏见，因为一千个人读《哈姆雷特》，就有一千个哈姆雷特。
最终来说，不反对任何的偏见是对这个时代自由的最好处理方式。"存在即合理"，每一个章节都有它存在的意义，无论是暴乱的农民起义，还是有划时代的战争如楚汉之争、三国之争等。它们都应该有自己的历史意义与历史价值。
我们所要做的，就是尊重历史的背后，从多个角度去看待问题。无论是理性还是感性，我们都可以创造出属于自己作品，来诉说背后的故事。
